من إشعياء النبى ص11:27 إلخ و ص 28 :1- 15

هلموا أيتها النساء الآتيات للنظر، لأنه ليس شعباً ذا فهم لذلك لا يرحمه خالقه، و لا يترأف عليه جابله، و يكون فى ذلك اليوم أن الرب يصنع إضـراباً فى معـبر النهـر إلى نقرورا ( وادى مصر) و أنتم فإجمعوا بنى إسرائيل واحداً واحداً و يكون فى ذلك اليوم أنه يبوق البوق العظيم، فتأتى الشعوب الكثيرة التى ضلت فى كورة الأشوريين (الموصل) و الذين تاهوا فى مصر وسيسجدون للرب على جبل صهيون المقدس بأورشليم. الويل لإكليل الهوان المستأجر الذى لأفرام، الزهرة الحسنة التى سقطت من المجد على رأس الجبل الدسم، السكارى بغير خمر، هوذا غضب الرب قوى و صعب كَبردٍ نازل و ليس تحته مظلة. يؤتى عسفاً كسيل المياه الغزيرة الجارفة فى الكورة، و تصير راحة للأرض و يصنعها لأيديهم و أرجلهم و يُداس إكليل الخزى المستأجر الذى لأفرام، وتكون الزهرة الساقطة من رجاء المجد تحت الجبل العالى كمثل أساس التينة الذى ينظره، فقبل أن يتناولـه يريد أن يلتهمه. فى ذلك اليوم يكون رب الصباؤوت إكليل رجاء المجد الذى ضفره لبقية شعبى، و تبقى روح محاكمة على محاكمة و تمنع القوة عن الفساد لأن هؤلاء ضالين من الخمر و تائهين من المسكر الكاهن و النبى ترنحا من أجل الخمر و أضطربا من سكر المسكر و ضلوا و هذا هو حلم اللعنة تأكل مشورتهم، مشورتهم التى هى جور. على من تقولتم الشر؟ وعلى من جدفتم؟ أعلى المفطومين من لبنهم، المفصولين عن ثديهم؟ إنتظروا شدةً على شدةٍ، عن قليل و بعد قليل، إنتظروا رجاء على رجاء، عن قليل و بعد قليل من أجل شتيمة الشفاه و أيضاً يتكلمون مع هذا الشعب بلسانٍ دغل القائلين له أن هذا هو راحة الجياع، و هذا هو إنحطام، و لم يريدوا أن يسمعوا. ستكون لهم كلمة الرب الإله. ضيق على ضيق و رجاء على رجاء، عن قليل و بعد قليل، لكى يذهبوا و يسقطوا كثيراً منهم إلى الوراء و تضايقوا و ينكسروا و يهلكوا، من أجل هذا إسمعوا قول الرب أيها الرجال العتاة، المتسلطون على هذا الشعب الذى فى أورشليم، لأنكم قلتم قد قررنا عهداً مع الجحيم وميثاقاً مع الموت، و إذا ما هب الريح العاصف من جهتنا لا يعبر علينا، لأننا قد جعلنا الكذب رجاءنا. و فى الكذب إستترنا.

مجداً للثالوث القدوس الهنا الى الأبد و إلى أبد الآباد كلها آمين.

طرح الساعة الحادية عشر من ليلة الجمعة العظيمة من البصخة المقدسة

إسمعوا داود ملك أورشليم يبكِّت رجالها و السكان فيها قائلاً: لماذا الأمم رفعوا أصواتهم و الشعوب تكلموا بالأباطيل؟ قامت ملوك الأرض و رؤساؤها و إجتمعوا معاً، هؤلاء إجتمعوا على الرب و على مسيحه مخلِّص العالم. عَلِم داود بالروح القدس ما سيكون بأورشليم التى هى صارت مجمع باطل فى دار رئيس كهنتها فإنهم كانوا يطلبون شهادة زور على يسوع ليحكموا عليه بحكم الموت، فشهد عليه رجال كثيرون فلم تتفق شهداتهم إلا رجلان جاءا أخيراً وشهد هكذا أمام الجمع بأنه قال: أنقضوا هذا الهيكل وأنا أقيمه فى ثلاثة أيام. قال رئيس الكهنة: لِمَ لا تجيبنى؟ إن كنت أنت إبن الله فقل الحق. أنت الذى قلت إنى أنا إبن الله، فشق رئيس الكهنة ثيابه: لسنا نحتاج إلى شهادة، قد جدف، وتجديفه سمعنا!. وفى هذا كله كان سمعان بطرس واقفاً يصطلى، فقال له واحد: أنت تلميذ لهذا الجليلى. فقال: لا. و آخر قال: أنت أيضاً رجل جليلى. فقال: لست أنا. و فى ثالث دفعة ، قال لـه آخر:أنا رأيتك معه فى البستان. فحرم نفسه وحده قائلاً: إنى لا أعرف ما تقولون. وعندما صاح الديك تيقظ بطرس وخرج إلى الخارج وبكى بكاءاً مراً

فلنمجده ونرفع اسمه لأنه صنع معنا كعظيم رحمته.